Лукьян Ветряк, Лукьян Ветреник
На Лукьяна от хозяина пахнет ветром, а от хозяйки дымом (народный месяцеслов)
Шестнадцатый день лета встаёт в ветрах. К середине июня устанавливаются ровные летние ветры, что весь день гуляют над полями, гонят волну по хлебам и машут крыльями ветряных мельниц. Весь день этот о ветре, оттого и прозван Ветряком да Ветреником.
Лукьян Ветряк. На Лукьяна от хозяина пахнет ветром, а от хозяйки дымом (народный месяцеслов), молвили в народе, и в присловье этом весь уклад дня: хозяин с утра до ночи в поле, на вольном ветру, оттого и пахнет от него ветром, а хозяйка у печи, в дыму да хлопотах, оттого и тянет от неё дымком. Каждому своё место, свой труд, а над обоими ходит вольный ветер, которого в руки не возьмёшь, а только читаешь да примечаешь.
А Святая Церковь поминает в этот день мученика Лукиллиана с дружиною, старого языческого жреца, на которого под конец жизни подул ветер иной, ветер Духа Святого, и обратил его ко Христу против ветра всей прежней жизни. Так под одно число встали хозяин, что читает по ветру виды на урожай, и святой, которого ветер Духа поднял и понёс ко Христу, и оба говорят сердцу об одном: гляди, какой ветер тебя несёт, и подставляй парус не ветру века, а дыханию Духа.
Лукьян Ветряк, Ветреник, день ветров. К середине июня устанавливаются ровные летние ветры, и крестьянин в этот день особенно приглядывался к ветру, читая по нему виды на урожай и погоду. Куда подует, с какой стороны потянет, всё было знаком, и по ветру судили, чего ждать нивам к осени.
Был у этого дня и свой житейский лад: хозяин весь день в поле, на ветру, а хозяйка у печи, в дыму да хлопотах, каждому своё место и свой труд. А самого ветра в руки не возьмёшь и не приневолишь: за ветром в поле не угоняешься (Даль), приговаривали, ведь он ходит как хочет, и человеку остаётся не гнаться за ним, а смиренно читать его волю да примечать.
И примечали в этот день много. Коли ветер потянет с полудня, с юга, говорили, яровое за рост примется, пойдёт в добрый колос. Сиверко, холодный северный ветер, сулил дождливую осень, что зальёт рожь в полях. Ветер с востока считали недобрым, наводящим хвори да поветрия. А коли весь день шёл дождь, ждали обильных грибов (Белов). Так по одному только ветру да дождю крестьянин загадывал о целом лете.
Коли от хозяйки на Лукьяна пахнет дымом, то от печи её и угощение. Ладною такому дню была домашняя лапша, что хозяйка сама раскатывала из муки, тонко резала и варила в горшке, дело нехитрое, да требующее заботливых рук. Мука же та смолота на ветряной мельнице, ветром, что весь день гуляет над полем, так что и в простой лапше есть доля сегодняшнего ветра.
Жернова сами не едят, а людей кормят (Даль), молвит народ, и то правда: и ветер, что вертит мельницу, и жернова, что мелют муку, и руки хозяйки, что катают лапшу, не себе служат, а кормят семью. За эту цепь трудов, которой Господь ведёт хлеб от ветра до стола, и благодарили Подателя, садясь к миске.
Оттого и подадим на этот день лапшу, и постную, и скоромную, по дню.
Постное: тесто замешивают на воде из муки с солью, тонко раскатывают, режут лапшою и варят в грибном отваре или просто на воде, заправив поджаренным луком и зеленью. Снедь простая, тёплая, постная.
Скоромное: в непостный день тесто на лапшу ставят на яйце, а варят её в курином бульоне, забелив молоком и положив ложку масла. Та же лапша, да побогаче, для дня скоромного.
Ветер учит притче о Духе Святом. Сам Господь уподобил Ему ветер, сказав: «Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит» (Ин 3:8). Веет ветер невидимо, где захочет, и никто его не приневолит и не остановит; так и Дух Божий дышит, где хочет, и касается, кого хочет, в час, какого никто не ждёт.
И вот на кого подул этот ветер. Лукиллиан был старый языческий жрец, поседевший у идольских жертвенников, всю жизнь проведший в почёте и в застарелом своём заблуждении. Казалось, такого уже не своротить, ан нет: на склоне лет дохнул на него ветер Духа, и старое, очерствелое сердце дрогнуло, и обратился жрец всею душою ко Христу, крестился и сам стал звать ко Христу других. Подул ветер туда, где никто не чаял всхода, на самую сухую и старую почву.
И, приняв Духа, пошёл старик против ветра всей прежней жизни. Не по ветру мельница мелет, а против (Даль), и святой Лукиллиан, против всего течения своих лет и своего мира, обратился к распятому Христу, проповедал веру, которую прежде гнал, и смолол на этих жерновах хлеб исповедания, пока не был за то и сам пригвождён ко кресту.
Вот и завет Лукьянова дня: не говори ни о ком, ни о себе, что поздно, что слишком стар, слишком очерствел, слишком далеко зашёл. Ветер Духа дышит, где хочет, и седого языческого жреца обращает в мученика. И не страшись пойти против ветра века, когда дует он в сторону лжи: мельница мелет против ветра, и верная душа стоит против течения, и только так намалывает хлеб истинный. Подними же парус навстречу Духу, и пусть несёт Он тебя, куда хочет.
Святый мучениче Лукиллиане и вси с тобою пострадавшии, испросите, да коснётся дыхание Святого Духа и наших очерствелых сердец и обратит их ко Христу, и дайте нам крепости идти против ветра века за правду. Молите Бога о нас. Аминь.
Святой мученик Лукиллиан Византийский
Му́ченик Твой, Го́споди, Лукиллиа́н/ во страда́нии свое́м вене́ц прия́т нетле́нный от Тебе́, Бо́га на́шего:/ име́яй бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́,/ сокруши́ и де́монов немощны́я де́рзости./ Того́ моли́твами/ спаси́ ду́ши на́ша.
Святые мученики Лукиллиан Византийский и с ним пострадавшие отроки Клавдий, Ипатий, Павел и Дионисий, и святая дева Павла. Лукиллиан был старым языческим жрецом, что в преклонных летах познал ложь идолов и всею душою обратился ко Христу. Молятся этим мученикам об обращении заблудших и неверующих, о вразумлении на склоне лет, о крепости в исповедании веры и о мужестве идти против неправды. Силу свою явил святой не в юности, а в старости: поседевший в служении идолам, он покинул их ради Христа и многих привёл за собою, а когда был за то схвачен и мучим, не отрёкся ни под палками, ни на кресте. Этот подвиг и хранит левое клеймо нашей иконы: святой Лукиллиан и четыре отрока стоят невредимы посреди разожжённой печи, а пламя её обратилось в росу и угасло под дождём, сошедшим свыше.
А в народе этот день слывёт Лукьяном Ветряком, днём ветров. И дивно сошлось: в день, когда крестьянин читает волю ветра, Церковь поминает того, на кого в старости подул ветер Духа Святого и обратил его против ветра всей прежней жизни. Эту перемену и хранит правое клеймо иконы: ветреный летний день, и хозяин на меже читает по гнущимся под ветром хлебам виды на урожай.
Поздравляем всех Лукьянов, а с ними Павлов, Полин и Денисов, чьи небесные покровители пострадали в этот день вместе с Лукиллианом. Имя Лукиллиан происходит от латинского слова, означающего «светлый», «светящийся», и дивно оправдалось оно: поседевший во тьме язычества старец под конец жизни просветился светом Христовым и воссиял мученическим венцом. Пусть же небесные покровители испросят каждому тёзке своему ту же готовность обратиться к свету, в какой бы поре жизни он ни был. житие
Святой мученик Лукиллиан жил в третьем веке, в городе Никомидии, в правление римского императора Аврелиана. Был он языческим жрецом, человеком уважаемым и почитаемым, и долгие годы провёл в служении идолам. Но под старость, умудрённый летами, ясно увидел он ложь и пустоту языческой веры и всею душою обратился к истинному Богу, уверовал во Христа Спасителя и принял святое крещение.
Не таил он своей новой веры, а ревностно стал проповедовать её, и под влиянием его слова многие язычники начали обращаться ко Христу. Это и навлекло на старца гонение: недоброжелатели донесли на него градоначальнику Никомидии Сильвану. Тот всячески старался принудить Лукиллиана отречься от Христа и вернуться к идолам, но святой остался твёрд. Тогда его предали жестоким пыткам: нещадно били палками, раздробили ему челюсть, а после повесили вниз головою и бросили в темницу.
В темнице же встретил он четырёх юных христиан, отроков Клавдия, Ипатия, Павла и Дионисия, заключённых за веру. Они пожелали пострадать вместе со старцем, и Господь укрепил всех их разом. Когда мучители ввергли святых в разожжённую печь, совершилось дивное: огонь обратился в холод, пламя в росу, и обильный дождь, пролившийся свыше, угасил печь, так что Лукиллиан и отроки вышли из неё невредимыми. Но ослеплённые злобою язычники приписали это явное Божие чудо не силе Божией, а волшебству христиан.
Тогда неправедный судия осудил мучеников на смерть и отослал их для казни в Византию. Там четыре святых отрока были усечены мечом, а старца Лукиллиана повесили на кресте, пригвоздив ко древу многими гвоздями, и так предал он дух свой Богу.
Свидетельницей подвига мучеников была святая дева Павла, посвятившая себя служению страдальцам за Христа: она носила пищу узникам, омывала их раны, приносила лекарства и погребала тела убиенных. По кончине Лукиллиана и отроков вернулась она в Никомидию и продолжала своё святое служение, но вскоре была схвачена и сама. Её бросили в печь, однако силою Божией осталась она невредима, и тогда отослали её в Византию, где святая мученица была усечена мечом, увенчав свой подвиг любви мученическою кончиною. Память всех их совершается шестнадцатого июня.
Евангельские чтения
Нагорная проповедь. Уповайте на Отца небесного
Сказал Господь: не заботьтесь и не говорите: “что нам есть?” или “что нам пить?” или: “во что одеться?” Потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Итак, не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы. Есть ли между вами такой человек, который, когда сын его попросит у него хлеба, подал бы ему камень? И, когда попросит рыбы, подал бы ему змею? Итак, если вы, будучи злы, умеете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец ваш Небесный даст блага просящим у Него.