ЛЕТОСЛОВЪ
НАРОДНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

Апрель
Цветень
2026
7533

Неделя 3-я по Пасхе, Святых жен-мироносиц
Воскресенье
Фомаида Медуница, Фомаида, День медуницы, Медоносный день
На Фомаиду медуница цветёт — пчела мёд несёт

  В народном календаре 26 апреля — день, когда весна наконец-то раскрывает свои самые сладкие и целебные тайны. По опушкам лесов и лугам зацветает скромная, но удивительно щедрая медуница — первый настоящий медонос, который наполняет воздух лёгким, нежным ароматом и зовёт пчёл к работе. Крестьяне с раннего утра выходили в лес и на поляны, чтобы собрать первые букеты этого цветка, посмотреть, как дружно вылетели пчёлы на взяток, и понять, каким будет лето: будет ли мёд, хватит ли сладости и здоровья на весь год. В этот день всё говорило о начале настоящего медоносного сезона — и первые шмели, гудящие над цветами, и тёплый ветер, качающий стебли, и лёгкая дымка над землёй. Духовная жизнь крестьян была тесно вплетена в эти простые, но важные действия: сбор медуницы, наблюдение за пчёлами, благодарность за первые дары весны становились живой молитвой. День носит имя святой мученицы Фомаиды Александрийской — молодой женщины, которая предпочла смерть, но не предала чистоту и верность. Народ выбрал именно её попечительницей, потому что житие святой — образец непоколебимой чистоты и верности среди искушений — глубоко перекликалось с темой дня: как Фомаида сохранила душевную чистоту, так и труженица пчела, верна своему улью и летая по полям замечает только красоту цветов и питательность их нактара, который они собирают в мёд, символизирующий Божью благодать и чистоту помыслов.

Народные традиции.
  Главная тема дня — Фомаида Медуница. Это практическая забота о начале медоносного сезона и первых сборах целебных трав, когда каждое действие имело практический, хозяйственный смысл и помогало семье подготовиться к лету.
  Сбор первой медуницы. С раннего утра, старшая женщина в семье, шла собирать первые цветы и листья медуницы: «Медуница цветёт — пчела мёд несёт». Их сушили, заваривали как чай или добавляли в салаты — считалось, что они дают силу, очищают кровь и помогают от зимних хворей. При сборе благодарили цветок: «Медуница-матушка, дай здоровья, силы и сладости на весь год».
  Наблюдение за пчёлами. Пчеловоды открывали ульи и внимательно следили, как дружно пчёлы летят за взятком. Если вылет был обильным — радовались: лето будет медоносным и урожайным. При первом вылете пчёл приговаривали: «Пчёлки мои, летите далеко, мёду несите много, а домой возвращайтесь все до одной».

  Заготовка целебных трав. Одновременно с медуницей собирали мать-и-мачеху, крапиву и другие первые весенние травы для лечения и укрепления здоровья.
  Молитва в утреннем правиле. Крестьяне включали в своё утреннее молитвенное правило обращение к святой мученице Фомаиде — просили о чистоте души, здоровье тела и о том, чтобы пчёлы принесли в дом сладкий и обильный мёд.
  Региональные вариации традиций. В центральных губерниях особенно тщательно собирали медуницу и сразу сушили её большими пучками. В северных областях, где цветение запаздывало, день использовали для подготовки ульев и молитв. В южных губерниях больше внимания уделяли первым работам на пасеках. В Поволжье и на Урале после сбора трав окропляли ульи святой водой. В сибирских деревнях особенно бережно относились к первым пчёлам и старались не шуметь у ульев.
  Фольклор дня. Народные приметы и поговорки делятся на несколько тем.
  Тема медуницы и пчёл: «Фомаида Медуница — пчела летит, мёд несёт». «На Фомаиду медуница цветёт — пчела мёд несёт».
  Тема чистоты и здоровья: «Медуница — первая целительница».
  Народная мудрость дня: «Фомаида Медуница — пчела летит, мёд несёт» — прими первые дары весны с открытым сердцем. Её смысл шире буквального: она учит замечать и ценить первые знаки изобилия, потому что именно они закладывают основу будущего благополучия.
  Трапеза дня. Трапеза в день Фомаиды Медуницы была лёгкой и целебной. Главным было не изобилие, а благодарность Богу за первые весенние дары.
  Рецепт чая из медуницы. Ингредиенты (на 4 порции): 2 ст. л. сушёной медуницы, 1 л кипятка, мёд по вкусу. Приготовление: Медуницу залить кипятком, настоять 15–20 минут под крышкой. Пить тёплым, можно с мёдом. Этот чай символизировал очищение и сладость жизни.
  Народные приметы. Если на Фомаиду пчёлы дружно вылетели — лето будет мёдным. Много медуницы в лесу — к богатому урожаю ягод и грибов. Тёплый день без ветра — к хорошему медосбору. Птицы громко поют — к тёплому и урожайному лету.
  Духовный смысл дня. День памяти святой мученицы Фомаиды Александрийской и народные традиции 26 апреля сливаются в единый образ чистоты и верности. Святая Фомаида предпочла смерть, но не предала чистоту и верность. Народ видел в ней заступницу за чистоту души и тела. Как она сохранила верность среди искушений, так и пчёлы собирают чистый мёд из первых цветов, а человек должен сохранять чистоту сердца среди жизненных испытаний.
  День Фомаиды Медуницы настраивает нас увидеть, как природа говорит с нами на своём языке. Как откликается аромат медуницы и жужжание первых пчёл в нашем сердце. Наполняя нас надеждой и той благодарностью Создателю, которая учит принимать каждое новое время года с чистым сердцем.
  Святая мученице Фомаидо, моли Бога о нас!

Мученица Фомаи́да Александрийская, Египетская
О, всехва́льная му́ченице Фомаи́до! За чистоту́ супру́жества да́же до кро́ве подвиза́вшися и целому́дрия ра́ди ду́шу свою́ положи́вши, досто́йна пред Го́сподем обрела́ся еси́, во е́же в ли́це преподо́бных дев почте́нней тебе́ бы́ти. Услы́ши нас моля́щихся тебе́: и я́коже дре́вле бори́мии от пло́ти цели́тельницу тя име́яху, по дарова́нней тебе́ от Бо́га благода́ти, си́це и ны́не прибега́ющим ко предста́тельству твоему́ пода́ждь отра́ду и свобожде́ние от плотски́я бра́ни, и целому́дренное житие́ и незазо́рное в супру́жестве и де́встве пребыва́ние твои́ми богоприя́тными моли́твами всем исхода́тайствовати потщи́ся, я́ко да телеса́ на́ша храм живу́щаго в нас Свята́го Ду́ха бу́дут. О, преизбра́нная в жена́х и ве́рная рабо́ Христо́ва! Помози́ нам, да не поги́бнем со страстьми́ и похотьми́ на́шими, но да упра́вимся умо́м на́шим и укрепи́мся се́рдцем на́шим во вся́ком благоче́стии и чистоте́, сла́вяще твою́ по́мощь и предста́тельство, благода́ть же и ми́лость Триеди́наго Бо́га, Отца́, и Сы́на, и Свята́го Ду́ха, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

  Св. муч. Фомаида родилась в Александрии от благочестивых родителей. На 15–м году она выдана была замуж за одного христианского юношу и жила честно в доме своего свекра. Все любили и уважали ее за целомудрие, кротость и незлобие. Но ненавидящий добро, тем паче целомудрие, дьявол возбудил в свекре преступную страсть к юной снохе. Сначала он ласкал и целовал ее; целомудренная женщина, не зная его лукавых мыслей, думала, что он ласкает ее из отеческой любви, и стыдилась его, как отца. Но вот однажды муж ее на ночь ушел с товарищами ловить рыбу; свекор, давно уже разжигаемый плотской страстью, стал принуждать юную супругу на грех с собою. Ужаснулась благочестивая Фомаида гнусного предложения и со всей силою своей мужественной и целомудренной воли отвергла беззаконное желание. Она убеждала его одуматься и, несмотря на угрозы потерять жизнь, говорила, что ни за что не согласится на такой ужасный поступок, что она желает лучше умереть, чем прогневить Господа и осквернить свое тело. Но несчастный раб гнусной страсти не мог одуматься; в неистовом бешенстве он поразил свою целомудренную сноху мечом за сопротивление. И что же? прежде гражданского суда убийцу постигла казнь Божия: он внезапно ослеп и, бросив меч, в страхе искал двери, чтобы убежать, но никак не мог выйти из дома, доколе не пришли соседи и не застали его на месте преступления. Тогда, по необходимости, он должен был сознаться в преступлении, за которое и был предан смерти по суду гражданскому. Тело же св. Фомаиды было перенесено в ближайший монастырь по приказанию преп. Даниила скитского и было погребено на монастырском кладбище вместе с отцами. Негодующей на то братии Даниил говорил: «она матерь наша, она лишилась жизни за целомудрие».

 Вскоре Бог прославил мученицу. Один из братий, сильно обуреваемый блудной страстью, пришел к преп. Даниилу за советом. Даниил велел ему идти к гробнице св. мученицы Фомаиды и молиться там так: «Боже, молитвами св. мученицы Фомаиды помоги мне и избавь меня от блудной страсти». Инок послушался наставления Даниила: он 12 раз при гробе св. Фомаиды произнес сказанную краткую молитву и, положив голову свою на гробницу, заснул. Во сне явилась ему св. Фомаида и сказала: «прими благословение сие и иди с миром в келлию свою». При этом она благословила инока. Проснувшись, инок почувствовал в своей душе такую чистоту помыслов и такое душевное спокойствие, что с тех пор блудная страсть никогда не западала в душу его. Так велико дерзновение у Бога и сильна молитва подвижников целомудрия! После сего весьма многие приходили к гробнице св. Фомаиды и всегда молитвами ее получали врачевание от страстных движений плоти. Св. мученица скончалась в 5 веке (Четьи-Минеи. Св. подв. Вост. ц. Филарета, арх. черниг., стр. 38–42).

Святая мученица Фомаида родилась в городе Александрии от благочестивых родителей, давших своей дочери истинно христианское воспитание и обучивших ее чтению книг. На пятнадцатом году они выдали ее замуж за одного юношу-христианина. В доме своего мужа святая Фомаида жила честно, всеми уважаемая за целомудрие, кротость, незлобие и другие добрые черты характера. Вместе с ними под одной кровлей жил и отец мужа святой Фомаиды, ее свекор. Прельщаясь красотою своей снохи и разжигаясь плотским вожделением, он, по действу сатаны, замышлял по отношению к ней недоброе: он искал удобного времени для греховного пребывания с нею и, не находя, ограничивался тем, что ежедневно, под видом отеческой ласки, обнимал и целовал ее. Святая же Фомаида по своему целомудрию не предполагала существование у свекра нечистых помыслов и потому не находила ничего предосудительного в подобном обращении с нею с его стороны: она была уверена, что оно вытекает из его любви к ней, как дочери, и, почитая свекра как отца, она держала себя с ним с особенно строгою стыдливостью.

 Муж святой Фомаиды был рыболов, и вот в одну ночь пришли товарищи его по промыслу и увели с собою на ловлю. Воспользовавшись уходом сына, отец его пришел к святой Фомаиде и стал склонять ее на грех. Столь неожиданная опасность привела ее в ужас, и она начала сопротивляться безумному старцу говоря:

 – Что ты делаешь, отче? Сотвори крестное знамение и уйди: твой замысел внушен тебе сатаною.

 Но старец не внимал ее увещаниям и старался склонить ее, прибегая к бесстыдным словам и действиям. Святая же Фомаида, исполненная страха Божие и целомудрия, оказывала свекру твёрдое сопротивление: она молила и убеждала его оставить беззаконное и нечестивое желание. Но чем сильнее она противостояла ему, тем настойчивее он понуждал ее, разжигаясь, как огнём, нечистою похотью. Над одром на стене висел меч; сняв его и извлекши из ножен, старец начал устрашать святую Фомаиду, обращаясь к ней с такими угрозами:

 – Если не послушаешь меня, то я этим самым мечом отсеку тебе голову.

 Она же отвечала:

 – Если даже рассечешь меня на части, то я всё-таки никогда не соглашусь на такое беззаконное дело.

 Старец, придя после этих слов в сильную ярость, с такою силою ударил мечом свою сноху, что убил ее, рассекши надвое. Блаженная Фомаида предала душу свою в руки Божии и прияла славный мученический венец за свою чистоту и целомудрие: она боролась со грехом до пролития собственной крови и положила душу свою за закон Божий, соглашаясь лучше умереть, чем прогневать Бога и осквернить свое тело и ложе своего мужа.

 Убийцу же тотчас постигло наказание Божие: ослеплённый душою, он потерял зрение и, бросив меч, искал дверей, хотя выйти из дома и убежать без вести, но, ощупывая стены, никак не мог найти выхода и поэтому принужден был оставаться в комнате. Между тем пришли другие рыбаки и, стучась, звали сына его на ловлю. Отец же отвечал:

 – Мой сын ушел уже ловить рыбу; покажите мне двери, потому что не могу их найти.

 Они, отворив дверь, вошли и увидели старца с окровавленными руками и одеждой, старавшегося ощупью найти выход, и – лежащую в крови на земле, рассеченную надвое, жену. От этого зрелища они пришли в ужас и спрашивали:

 – Что это значит? Кто и для чего совершил подобное злодеяние?

 Тогда старец рассказал им о своем грехе и просил свести его к судье для того чтобы принять достойное по делам наказание. Когда же муж святой Фомаиды возвратился с работы и узнал о происшедшем, то почувствовал неутешную скорбь и стыд: он оплакивал свою целомудренную супругу и стыдился за своего беззаконного отца, который, не боясь Бога, совершил гнусное преступление и покрыл срамом свои седины. Старец был предан суду и наказан через усекновение мечом. А к телу убиенной стекалось множество народа из жителей Александрии; все они дивились столь невероятному и ужасному событию и восхваляли целомудрие святой Фомаиды.

 Случайно в это время был в Александрии преподобный Даниил скитский; он сказал своему ученику:

 – Сын мой, пойдем и взглянем на святую отроковицу.

 Исполнив свое желание, они отправились в октодекатский, т.е. восьмидесятый, монастырь. Монахи этого монастыря встретили с честью преподобного отца, искренно приветствуя его. Рассказав им о страданиях святой Фомаиды, он дал им такое повеление:

 – Идите и принесите сюда ее честное тело, ибо оно не должно лежать с мирскими людьми, но с честными отцами.

 Некоторые из братии возмутились повелением положить тело женщины с отцами. Преподобный сказал им на это:

 – Отроковица, которую вы не желаете принести сюда, есть мать мне и вам: ведь она умерла за свое целомудрие.

 Тогда монахи не осмеливались более противиться святому отцу, пошли и, взявши тело святой Фомаиды, погребли его с честью в монастырской усыпальнице. Простившись после этого со всеми отцами, преподобный удалился с учеником в свой скит.

 Один брат в его монастыре испытывал сильные нападения со стороны плотских искушений; придя к преподобному Даниилу, он открыл ему свою сильную борьбу с плотскими страстями. Преподобный сказал ему:

 – Иди в октодекатский монастырь и так помолись там в монастырской усыпальнице: Боже, молитвами мученицы Фомаиды помоги мне и избавь меня от блудной похоти! Надейся на Бога, и ты избавишься от искушений, – прибавил преподобный отец.

 Брат пошел и в точности исполнил все, что велел ему преподобный Даниил, и действительно совершенно освободился от плотских искушений. Возвратившись в скит, он припал к ногам преподобного Даниила и сказал ему:

 – Молитвами святой мученицы Фомаиды и твоими, отче, Бог избавил меня от блудных похотей.

 Старец спросил:

 – Каким образом ты освободился от них?

 Брат отвечал:

 – Сотворив двенадцать молитв и помазавшись елеем из лампады находящейся при гробнице святой мученицы, я положил голову на ее гробницу и уснул, и вот явилась мне светлая отроковица, святая Фомаида и сказала: «Отче, приими сие благословение и иди с миром в твою келью»; я принял благословение и пробудился, чувствуя окончательно освобождение от плотской страсти; не знаю, что собственно означает преподанное мне во сне святою благословение, но хорошо сознаю свое избавление от страстей.

 Преподобный Даниил сказал, по окончании братом своего повествования:

 – Столь великое дерзновение имеют пред Богом подвизающиеся за целомудрие.

 В остальное время своей жизни брат никогда не испытывал искушений со стороны плоти и славил Бога и святую мученицу Фомаиду, свою исцелительницу. Так же поступали и другие, смущаемые подобными же страстями: приходя ко гробу святой мученицы Фомаиды, они получали облегчение и освобождение от плотских страстей по ее святым молитвам; они славили святую мученицу, прославляя в то же время Христа Господа, Ему же со Отцом и Святым Духом честь и поклонение вовеки. Аминь.

Евангельские чтения
Приход жен-мироносиц ко гробу Господню

В то время пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил Тела Иисусова. Пилат удивился, что Он уже умер; и призвав сотника, спросил его: давно ли умер? И узнав от сотника, отдал Тело Иосифу. Он, купив плащаницу, и сняв Его, обвил плащаницею и положил Его во гробе, который был высечен в скале; и привалил камень к двери гроба. Мария же Магдалина и Мария Иосиева смотрели, где Его полагали. 1 По прошествии субботы, Мария Магдалина и Мария Иаковлева, и Саломия купили ароматы, чтобы идти помазать Его. И весьма рано, в первый день недели, приходят ко гробу, при восходе солнца, и говорят между собою: кто отвалит нам камень от двери гроба? И взглянувши видят, что камень отвален; а он был весьма велик. И вошедши во гроб, увидели юношу, сидящего на правой стороне, облеченного в белую одежду; и ужаснулись. Он же говорит им: не ужасайтесь. Иисуса ищете Назарянина, Распятого; Он воскрес, Его нет здесь. Вот место, где Он был положен. Но идите, скажите ученикам Его и Петру, что Он предваряет вас в Галилее; там Его увидите, как Он сказал вам. И вышедши побежали от гроба; их объял трепет и ужас, и никому ничего не сказали, потому что боялись.