Никита Водопол, Никита-гусепролет, Никита-ледолом

Не пройдёт на Никиту-исповедника лёд — весь весенний лов на нет сойдёт

  В народном календаре 16 апреля — день полного пробуждения рек. Лёд активно ломается и уходит, вода поднимается, а крестьяне и рыбаки выходят к берегам, чтобы точно понять, как поведёт себя река в этом году. Это был день изучения и анализа природных явлений: по характеру ледохода и разлива судили о будущем улове рыбы, о том, насколько опасным будет половодье и когда можно начинать сев. Духовная жизнь крестьян была вплетена в эти наблюдения — каждый разлив или тихий ход воды становился поводом для молитвенных прошений Богу или благодарности Ему. День получил название в честь преподобного Никиты Исповедника (VIII–IX вв.), игумена Мидикийской обители, стойкого защитника иконопочитания. Народ выбрал именно его покровителем этого дня, потому что житие святого — образец твёрдости в вере и помощи людям — точно отражало весеннюю заботу о реке: как Никита исповедовал истину несмотря на гонения, так и крестьяне в этот день внимательно «исповедовали» природу, надеясь на милость Божию и хороший улов. подробнее

Народные традиции.
  Главная тема дня — Никита Водопол. Это внимательное наблюдение за рекой и подготовка к рыбному промыслу, когда каждое действие имело реальный хозяйственный смысл и помогало рыбакам и крестьянам подготовиться к весеннему половодью.
  Наблюдение за ледоходом. С раннего утра мужчины шли к реке или озеру смотреть, как ломается лёд. Если полая вода широко разливалась — ждали хорошего травостоя и раннего сенокоса. Если лёд тонул под водой — год обещал быть тяжёлым. По этому признаку решали, когда начинать сев и рыбный лов.
  Проверка и починка рыболовных снастей. Мужчины осматривали сети, верши и лодки, чинили то, что нужно было починить. Готовили всё к первому весеннему лову.
  Молитва в утреннем правиле. Женщины и мужчины включали в своё утреннее молитвенное правило обращение к преподобному Никите Исповеднику — просили о защите от наводнения и хорошем улове.
  Региональные вариации традиций. В центральных губерниях особенно внимательно следили за ледоходом — там разлив был хорошо виден и влиял на многие деревни. В северных областях, где лёд сходил позже, день использовали для подготовки лодок и снастей. В южных губерниях больше внимания уделяли первым работам у воды и наблюдению за уровнем рек. В Поволжье и на Урале окропляли дома святой водой. В сибирских деревнях особенно бережно относились к рыбным снастям и старались не шуметь у воды, чтобы не пугать рыбу.
  Фольклор дня.
  Народные приметы и поговорки делятся на несколько тем.
  Тема ледохода и рыбалки: «Не пройдёт на Никиту-исповедника лёд — весь весенний лов на нет сойдёт».
  Тема погоды и весны: «Дождливый день — весна будет поздней и ненастной». «Длительные раскаты грома — жди ненастья на несколько дней».
  Народная мудрость дня: «Не пройдёт на Никиту-исповедника лёд — весь весенний лов на нет сойдёт» — внимательно следи за природой. Её смысл шире буквального: она учит, что успех в делах зависит от своевременного внимания к знакам природы и правильных действий в нужный момент.
  Трапеза дня. рапеза в день Никиты Водопола была постной и скромной. Главным было не изобилие, а благодарность Богу за воду и будущий улов. На столе появлялись простые блюда из зимних запасов.
  Рецепт постной каши с зеленью. Ингредиенты (на 4 порции): 1 стакан пшена или перловки, 2 стакана воды, пучок свежей или сушёной зелени (крапива, щавель), соль, 1 ст. л. растительного масла. Приготовление: Крупу промыть, залить водой, посолить и варить до готовности. В конце добавить зелень и масло. Дать настояться 10 минут. Это простое блюдо символизировало терпение и надежду на будущий улов.
  Народные приметы.
  Много примет сегодняшнего дня связано с рекой и погодой: Если река широко разлилась — жди хорошего травостоя и раннего сенокоса. Лёд уходит под воду — год будет тяжёлым для рыбалки. Солнечный день — к тёплому лету. Дождь — весна затянется.
  Запрещения дня.
  В день Никиты Водопола народ особенно бережно относился к реке и своему душевному нас. Считалось, что любое легкомыслие могло навредить промыслу. Нельзя было шуметь у воды, ругаться, бросать в реку мусор. Нарушение этих правил приводило к плохому улову рыбы или потере снастей.
  Духовный смысл дня.
  День памяти преподобного Никиты Исповедника и народные традиции 16 апреля сливаются в единый образ стойкости и внимания к Божьему промыслу. Святой, стойко защищавший веру в трудные времена, стал для крестьян примером твёрдости в вере и уповании на Бога даже в тяжелые времена. Как Никита исповедовал истину несмотря на гонения, так и крестьяне в этот день, внимательно наблюдая за ледоколом, могли видеть параллели в движении опасных и тяжёлых льдин по реке, которая в русских народных традициях ассоциировалась с жизнью. Всё по воле Божьей и жизнь не исключает опасностей, но при этом река не перестаёт быть кормилицей. Народ выбрал именно его покровителем этому дню, потому что житие святого учит терпению, смирению и благодарности — тем качествам, без которых невозможно ни сохранить промысел, ни пережить весеннее половодье.
  Настрой дня Никиты Водопола и его духовная составляющая не теряет актуальность и сегодня. Она учит нас сегодня о временности невзгод и тому, что нам не даётся «Крест», превышающий наши силы. Там, где крестьянин внимательно наблюдал за рекой и ледоходом, современный человек может внимательно отнестись к своей жизни, сделать правильный выбор из пережитых испытаний, превратив негатив в опыт. И с благодарностью видеть промысел Божий о себе во всех жизненных испытаниях.
  Преподобный отче Никито Исповедниче, моли Бога о нас!

Преподобный Ники́та Мидики́йский, игумен

Небе́сный ум и житие́ стяжа́в,/ сия́еши я́сно, я́коже со́лнце, све́тлостию дел,/ просвеща́еши су́щия во тьме жите́йстей, о́тче Ники́то,/ и, приводя́ всех к Бо́гу,// моли́ непреста́нно о всех нас.

  Преподобный Никита Исповедник, игумен обители Мидикийской, родился в Кесарии Вифинской (северо-запад Малой Азии) в благочестивой семье. Мать умерла на 8-й день после его рождения, и отец, по имени Филарет, постригся в монахи. Ребенок остался на попечении бабушки, воспитавшей его в истинно христианском духе. С юношеских лет святой Никита прислуживал в церкви и находился в послушании у отшельника Стефана. По его благословению святой Никита направился в Мидикийский монастырь, где игуменом был святой Никифор (память 13 марта).

 Через семь лет добродетельной жизни в монастыре, славившемся строгостью устава, преподобный Никита был рукоположен во пресвитера. Преподобный Никифор, зная святую жизнь молодого инока, поручил ему управление обителью, так как сам был тяжело болен.

 Не жалея сил, преподобный Никита стал заботиться о процветании и благоустройстве монастыря. Личным примером строгой монашеской жизни он наставлял братию. Вскоре слава о высокой жизни насельников обители привлекла туда многих, ищущих спасения. Через несколько лет число монахов увеличилось до 100 человек.

 Когда преподобный Никифор в глубокой старости отошел ко Господу, братия единодушно избрала игуменом преподобного Никиту.

 Господь удостоил святого Никиту дара чудотворения. По его молитве глухонемому отроку возвратился дар речи; две бесноватые женщины получили исцеление; лишенному рассудка вернулся разум, и многие другие больные исцелялись от своих недугов. житие

В те годы при императоре Льве Армянине (813–820) возобновилась иконоборческая ересь и усилилось гонение на святые иконы. Православные епископы изгонялись и ссылались. В Царьграде в 815 году был созван собор еретиков, на котором они свергли с престола святого патриарха Никифора (806–815; † 828), а на его место избрали еретика из мирян Феодота. На место сосланных и заключенных православных епископов были также поставлены еретики. Император призвал к себе игуменов всех монастырей и пытался привлечь их к иконоборческой ереси. В числе призванных был и преподобный Никита, который твердо стоял за православное исповедание. По его примеру все игумены остались верны почитанию святых икон. За это их посадили в темницу. Преподобный Никита мужественно претерпевал все испытания и поддерживал твердость духа в других заключенных.

 Тогда император и лжепатриарх Феодот решили хитростью уловить упорствующих. Им объявили, что император дарует всем свободу и разрешает поклонение иконам при одном условии: если они примут Причащение от лжепатриарха Феодота. Долго сомневался преподобный, может ли он вступить в церковное общение с еретиком, но другие узники умолили его причаститься вместе с ними. Уступая их мольбам, преподобный Никита пошел в храм, где для обмана исповедников были выставлены иконы, и принял Причастие. Но когда он вернулся к себе в монастырь и увидел, что гонение на иконы продолжается, то раскаялся в своем поступке, вернулся в Константинополь и стал безбоязненно обличать иконоборческую ересь. Все уговоры императора были им отвергнуты.

 Преподобный Никита вновь был заточен в темницу, где пробыл шесть лет, до кончины императора Льва Армянина. Там, перенося голод и скорби, преподобный Никита силой своих молитв совершал чудеса: по его молитве Фригийский царь без выкупа отпустил двух пленников; три человека, потерпевших кораблекрушение, о которых молился преподобный Никита, были волнами выброшены на берег.

 В 824 году при новом императоре Михаиле (820–829) преподобный Никита отошел ко Господу. Тело его было перевезено на корабле в Мидикийский монастырь епископом Ефесским Феофилом и архиепископом Солунским Иосифом. На пути в монастырь погребальную процессию встретил епископ Плусиадский Павел с множеством иноков и мирян. От гроба преподобного Никиты совершались многие исцеления. Он был погребен в гробнице своего наставника преподобного Никифора. После погребения у гробницы святого также совершались чудеса.