Алексей Рыбный
Рыба на столе - здоровье в семье
В народном сознании образ святого тесно переплелся с приметами конца зимы. К 25 февраля обычно начиналась оттепель, снег таял, и рыба, страдающая от нехватки кислорода, поднималась к прорубям, что обеспечивало отличный клев. Отсюда и пошло название - Алексей Рыбный.
Главная традиция Алексеева дня - это, конечно же, рыбная ловля и приготовление блюд из улова. Мужчины отправлялись на реку, и считалось: чем богаче улов, тем удачливее будет весь год. Пойманной рыбой было принято делиться с немощными и теми, кто не мог рыбачить сам. Такой обычай подчеркивал общинный характер праздника. подробнее
Женщины готовили праздничное угощение. На столе непременно должны быть рыбные блюда, тогда в доме сохранятся здоровье и достаток. «Рыба на столе - здоровье в семье», «Была бы уда, а рыба будет» — так приговаривали в этот день предки. Мясо в этот день не приветствовалось, главным блюдом считались рыбные расстегаи — пироги с отверстием в верхней корочке. Перед подачей внутрь вливали горячий бульон с зеленью, чтобы начинка оставалась сочной. Иногда в один из пирогов клали небольшой «сюрприз». Кому он доставался, тому прочили удачный год. Исследователи русской кухни пишут, что их название происходит от слова «растягивать». Расстегаи подавали к рыбному бульону, а во время еды его иногда заливали прямо в пирожок; чтобы это было удобней делать, сверху пирожка оставляли отверстие, которое приходилось растягивать.
Также в день Алексея выносили на мороз посевные семена — считалось, что так они дадут лучший урожай. Также поступали и с пряжей, при этом приговаривали: «Морозишь пряжу после Власия (его день отмечался накануне) - будешь с деньгами на масленицу». Считалось, что мороженые нитки будут ровнее.
На Руси Алексеев день считался подходящим временем для наведения порядка. Хозяйки избавлялись от старых, ненужных вещей, стирали белье, приводили в порядок кладовые и хозяйственные постройки. Люди верили, что очищение пространства помогает впустить в дом удачу и достаток.
Праздник также был связан и с подготовкой к весенним полевым работам. Крестьяне выносили семена на мороз для «закалки». Они верили, что после такого испытания зерно будет крепче, растения — устойчивее к болезням, а урожай — обильнее.
Аналогично поступали с пряжей. Ее выносили на холод, приговаривая: «Морозишь пряжу после Власия — будешь с деньгами на Масленицу». В результате нити становились ровнее, не «кучерявились», а ткань — аккуратной и долговечной.
В народной традиции 25 февраля считалось днем, когда любое неосторожное действие могло «закрепить» неудачу, поэтому было важно сохранить внутренний порядок в доме, словах и поступках, чтобы встретить весну без лишних тревог. Например, на Алексея Рыбного не следовало начинать новых дел: считалось, что они не получат развития и быстро сойдут на нет. На Алексея не стоит планировать дальние поездки, дорога может оказаться тяжелой и принесет неприятности. Не стоит надевайте старую, ветхую одежду, вместе с ней возвращаются прежние обиды и неурядицы. Не приглашайте гостей в неубранный дом, беспорядок способен отпугнуть удачу. Не ругайтесь и не провоцируйте конфликты, ссоры сулят затяжные неприятности. Не обманывайте и не преувеличивайте, ложь обернется против самого человека. Не поддавайтесь унынию и мрачным мыслям.
В старину верили, что именно 25 февраля лучше всего лечить испуг. Если человек перенес сильное потрясение, отразившееся на его эмоциональном или физическом состоянии, целительными обрядами занимались в этот день. В день памяти митрополита Алексия верующие обращаются к нему с разными просьбами: об исцелении глазных болезней; о благополучном путешествии; о примирении с врагами и недругами; об избавлении от страхов, боязливости и испуга; о благополучном исходе судебных дел.
Святитель Алекси́й Московский, митрополит Киевский и всея Руси, чудотворец
Я́ко апо́столом сопресто́льна,/ и врача́ предо́бра, и служи́теля благоприя́тна,/ к ра́це твое́й честне́й притека́юще, святи́телю Алекси́е Богому́дре, чудотво́рче,/ соше́дшеся, любо́вию в па́мять твою́ све́тло пра́зднуем,/ в пе́снех и пе́ниих ра́дующеся и Христа́ сла́вяще,/ такову́ю благода́ть тебе́ дарова́вшаго исцеле́ний// и гра́ду твоему́ вели́кое утвержде́ние.
Святитель Алексий, митрополит Киевский и всея России чудотворец (в миру Елевферий) родился в 1292 году (по другим данным, 1304) в Москве в семье боярина Феодора Бяконта, выходца из Черниговского княжества.
Господь рано открыл будущему святителю его высокое предназначение. На двенадцатом году жизни Елевферий раскинул сети для ловли птиц, незаметно для самого себя задремал и вдруг явственно услышал голос: "Алексий! Что напрасно трудишься? Ты будешь ловить людей". С этого дня отрок стал уединяться, часто посещать церковь и в пятнадцать лет решился стать иноком. В 1320 году он вступил в Московский Богоявленский монастырь, где провел более двадцати лет в строгих иноческих подвигах. Руководителями его и друзьями были замечательные подвижники этой обители – старец Геронтий и Стефан, брат преподобного Сергия Радонежского. Затем митрополит Феогност повелел будущему святителю оставить монастырь и заведовать судебными делами Церкви. Эту должность святой исполнял 12 лет со званием митрополичьего наместника. В конце 1350 года владыка Феогност посвятил Алексия во епископа Владимирского. По смерти Феогноста, патриарх Филофей поставил митрополитом Алексия. Настольная грамота патриарха новому митрополиту датируется 30 июня 1354 г., согласно ей, Алексий, не будучи греком, возводился в сан митрополита в виде исключения, за его добродетельную жизнь и духовные достоинства. В то время Русская Церковь раздираема была великими нестроениями и распрями, в частности, из-за претензий митрополита Литвы и Волыни Романа. В 1356 году, чтобы положить конец смутам и тревогам, святитель отправился в Константинополь к Вселенскому патриарху. Патриарх Каллист дал Алексию право считаться архиепископом Киева и Великой России с титулом "всечестнаго митрополита и экзарха". На обратном пути во время бури на море кораблю грозила гибель. Алексий молился и дал обет построить храм святому того дня, в который корабль пристанет к берегу. Буря утихла, корабль пристал 16 августа. Восторженно встретила святителя Москва. житие
Несмотря на все смуты, святитель Алексий всячески заботился о своей пастве – ставил епископов, устраивал общежительные монастыри (по образцу Троицкого, основанного преподобным Сергием), налаживал отношения с ордынскими ханами. Не раз святому и самому приходилось путешествовать в Золотую Орду. В 1357 году хан потребовал у великого князя, чтобы святитель прибыл к нему и исцелил слепую Тайдулу – его супругу. "Прошение и дело превышает меру сил моих, – сказал святой Алексий, – но я верю Тому, Который дал прозреть слепому, – не презрит Он молитвы веры". И действительно, по его молитве, окропленная святой водой, супруга хана исцелилась.
Когда скончался великий князь Иоанн, святитель взял под свою опеку малолетнего его сына Димитрия (будущего Донского). Много пришлось святому владыке потрудиться, дабы примирять и смирять строптивых князей, не желавших признавать власть Москвы. Вместе с тем не оставлял митрополит и трудов по устройству новых обителей. Им основаны в 1361 году Спаса Нерукотворенного Образа монастырь на Яузе в Москве (Андроников, по имени ученика преподобного Сергия, первого игумена монастыря Андроника) по обету, который он дал, когда корабль во время его поездки в Константинополь терпел бедствие; Чудов – в Московском Кремле, восстановлены и две древние обители – Благовещенская в Нижнем Новгороде и Константино-Еленинская во Владимире. В 1360 г. в Серпухове им был основан Владычний женский монастырь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы и также построена женская общежительная обитель его имени (Алексеевская).
Святитель Алексий достиг глубокой старости – 78 лет, пробыв на митрополичьей кафедре 24 года. Почил он 12 февраля 1378 года и погребен по завещанию в Чудовом монастыре. Мощи его были обретены через 50 лет чудесным образом, после чего стали чтить память великого святителя и молитвенника за Русскую землю.
Евангельские чтения
Сотворение Человека
И сказал Бог: да произведёт земля душу живую по роду её, скотов, и гадов, и зверей земных по роду их. И стало так. И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их. И увидел Бог, что [это] хорошо. И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле. И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя, какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя; — вам [сие] будет в пищу; а всем зверям земным, и всем птицам небесным, и всякому пресмыкающемуся по земле, в котором душа живая, [дал] Я всю зелень травную в пищу. И стало так. И увидел Бог всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой. Так совершены небо и земля и всё воинство их. И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал.