Святителю Льву Катанскому молятся об исцелении от недугов, ибо дар исцеления был у него при жизни и не оставил его и по кончине, и о защите от обмана, от тех, кто морочит людей и выдаёт ложь за чудо. Просят его и о сиротах, вдовах и бездомных, ибо о них он заботился всю свою святительскую жизнь.
  Народ услышал в его прозвании звёзды, что катятся с неба, а Церковь видит в нём свет, который не катится и не гаснет.
  Сиротам и вдовам святитель был отцом. «На вдовий дом хоть щепку брось, и за то Бог помилует» (Даль). А святитель отдавал им не щепку, а хлеб и одежду.
  Милость эта шла рядом с твёрдостью. Тот, кто был кроток с сиротой, не уступал обманщику, морочившему целый город, и не побоялся шагнуть с ним в пламя. Имя своё святитель оправдал вдвойне, ибо львом он был не для слабых, а для тех, кто слабых обманывал.
  Вместе со святителем Церковь чтит нынче преподобномученика Корнилия, игумена Псково-Печерской обители. Родом он был псковский, из боярской семьи, и мать с детства учила его любить странников. Мальчиком его отдали в Мирожский монастырь, где он выучился грамоте, книгописанию и иконописи, и книжником остался на всю жизнь, собрал в обители большую библиотеку и сам описал чудеса Печерской иконы Божией Матери. При нём братия выросла с пятнадцати иноков до двухсот. Мощи преподобного покоятся в Успенском соборе Псково-Печерского монастыря, в городе Печоры Псковской области, на улице Международной. Сто двадцать лет тело лежало в стене пещеры, а потом митрополит Псковский Маркелл перенёс его в собор.
  Львы, Корнилии, Агафоны и Исидоры справляют нынче именины. Имя Лев греческое и значит то же, что по-русски.
  Угодник Божий Лев происходил из Равеннской области и был сыном благородных и благочестивых родителей. За чистое житие и разум его возводили по порядку на все священные степени. Когда преставился блаженный Савин, епископ Катанский, Лев избранием Божиим был возведён на его престол.
  Город Катана стоит на острове Сицилии, недалеко от горы Етны, которая и доныне извергает огненную лаву.
  Приняв престол, святой Лев принял на себя и все труды нового сана. Он заботился о сиротах, нищих, вдовицах, больных и странных, питал и одевал их на церковное имение и врачевал их недуги своими молитвами. Чадам своим он был милостивым отцом и стаду своему верным пастырем, а для бесов и их служителей был страшен, как лев для волков.
  В его дни жил в Катане волхв по имени Илиодор. Он родился от верующих во Христа и благочестивых родителей и сам был просвещён святым крещением, но потом тайно отрёкся от Христа, научился волхвованию и стал служить бесам. Так он слыл христианином, а на деле был язычником и великим волхвом, ничем не лучше древнего волхва Симона, которого молитвою предали смерти верховные апостолы Пётр и Павел.
  Илиодор творил удивительные волшебные чудеса. Он наводил на людей такое мечтание, что им казалось, будто по сухим улицам и площадям текут реки, и граждане, обнажившись, переходили посреди города мнимую реку. Камни он обращал в золото, но лишь на малое время. На торжищах он причинял купцам большие убытки, а дочерей честных граждан смущал так, что они бросали родительский кров.
  Игемон Луций донёс о нём царям Льву и сыну его Константину, и цари велели взять волхва. Илиодор сам отдался в руки посланных, сел с ними на корабль в Катане и в тот же день пристал к Царьграду, в один час проплыв путь от Сицилии до Фракии. Цари осудили его на смерть, но он на их глазах стал невидим и опять очутился в Катане. Его призвали вторично и осудили на усечение мечом, но когда воин занёс меч над его головою и сильно взмахнул, меч ударил по воздуху, а чародей снова оказался в Катане.
  Святитель Лев часто убеждал его оставить злые дела, покаяться и обратиться к Богу. Но уговорить Илиодора было нельзя, как нельзя сделать белым эфиопа и твёрдый камень обратить в мягкий воск. Нечестивец не исправился и задумал ещё большее зло: посмеяться над самим архиереем Божиим.
  Однажды, в торжественный день праздника, святитель со всем причтом совершал в церкви Божественную службу при всём народе. Вошёл в храм и Илиодор, будто бы христианин, и стал тайно волхвовать. Одни в народе затопотали ногами, словно кони, и зарычали, как звери, другие неудержимо захохотали, иные разгневались. А волхв хвалился, что сам епископ со всеми пресвитерами и клириками бросит службу и пустится тут же плясать, будто под звуки музыки.
  Святитель уразумел его замысел. Он преклонил колени пред престолом Божиим, усердно помолился, встал, вышел из алтаря, взял волшебника своим омофором за шею и связал его. Выведя его из церкви на середину города, он велел народу принести побольше дров и развести сильный огонь. Расспросив Илиодора обо всех его волхвованиях, святой, держа его связанным омофором, вошёл с ним в огонь и стоял среди пламени, не сходя с места, пока нечестивый волхв не сгорел весь. Потом архиерей Божий вернулся в церковь и докончил Божественную службу.
  Это преславное чудо привело всех в ужас. Святитель держал волхва в пламени, а сам не опалился, и огонь не коснулся даже его святительских облачений, ибо роса Духа Святого окружила его в пламени и защитила. Слух об этом прошёл по всем концам земли. Цари с великой честью призвали святого в Царьград, припали к его честным ногам и умоляли помолиться за них. Входя в царскую палату, блаженный нёс на своей одежде горящие угли, и одежда его не опалялась.
  Много и других чудес сотворил этот великий угодник Божий. Он подавал слепым прозрение и больным исцеление, изгонял из людей бесов, молитвою сокрушил идольское капище и словом ниспроверг идолов. В старости он преставился Господу.
  В то самое время в Катану шла к святому кровоточивая женщина из Сиракузской области, сенаторского рода. Долго страдала она этим недугом, и врачи уже отказались её лечить. Слыша, что епископ Лев молитвою подаёт исцеление, она шла просить его помолиться о ней. Входя в городские ворота, она услышала звон по умершем и спросила, кто скончался. Ей ответили, что преставился святой епископ Лев. Исполненная глубокой жалости, она пошла к почившему и, едва коснулась его одра, тотчас исцелилась совершенно.
  Святое тело епископа Льва положили в церкви святой мученицы Лукии, и оно исцеляло разные недуги во славу Христа Бога нашего.

Евангельские чтения

Распятие

В те дни воины приводят Иисуса на место Голгофу, что значит: Лобное место. Был час третий, и распяли Его. В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого. В девятом часу возопил Иисус громким голосом: Элои! Элои! ламма савахфани? – что значит: Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? Некоторые из стоявших тут, услышав, говорили: вот, Илию зовет. А один побежал, наполнил губку уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить, говоря: постойте, посмотрим, придет ли Илия снять Его. Иисус же, возгласив громко, испустил дух. И завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу. Сотник, стоявший напротив Его, увидев, что Он, так возгласив, испустил дух, сказал: истинно Человек Сей был Сын Божий. Были тут и женщины, которые смотрели издали: между ними была и Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова меньшего и Иосии, и Саломия, которые и тогда, как Он был в Галилее, следовали за Ним и служили Ему, и другие многие, вместе с Ним пришедшие в Иерусалим.