Преподобный Пимен был родом египтянин. Ещё юношей он ушёл с двумя младшими братьями в один из общежительных монастырей египетских, и там все трое приняли иноческий образ.

 Спустя несколько лет мать пришла повидать сыновей. Они же, завидев её, ушли в келью и затворили двери, и как она ни стучала, ни звала, ни плакала, не отворили и не ответили ни слова. Наконец авва Анувий сказал Пимену, что старица не отходит. Тогда преподобный подошёл к дверям и услышал от матери, что она вскормила и вырастила детей, а ныне, в преклонных летах, страдает сердцем, слыша их голос и не видя лиц. Пимен спросил:

 — Где желаешь ты видеть нас: здесь, или в той, будущей жизни?

 Она отвечала:

 — Увижу ли я вас там, чада мои, если не буду видеть здесь?

 И сказал ей Пимен:

 — Если ты благодушно потерпишь и не увидишь нас здесь, то мы надеемся, что, по человеколюбию Божию, ты непременно увидишь нас там.

 Старица отошла с великою надеждою, предпочтя увидеть детей своих в жизни будущей.

 Слава о старце росла, и правитель той страны пожелал его видеть. Пимен отказал, рассудив, что за вельможами потянутся прочие, безмолвие его нарушится и он лишится смирения, стяжанного с юности великими трудами. Тогда князь взял под стражу сына его сестры и объявил, что отпустит юношу, если старец придёт просить за него. Сестра прибежала в пустыню, слёзно молила брата у дверей кельи, а не получив ответа, стала укорять его немилосердием, ведь сын у неё один и он в смертной опасности. Старец же послал ученика сказать ей:

 — Иди отсюда: Пимен не имеет детей и потому он не печалится.

 Тогда князь передал, что довольно будет и письма, и старец написал так:

 — Прикажи властию своею хорошенько исследовать преступление провинившегося юноши, и если будет найдено что-либо достойное смерти, то пусть он умрет, дабы временною казнию избегнуть мук вечных; если же провинившийся не окажется достойным смерти, то, наказав его, как требует закон, отпусти.

 Прочитав послание, князь удивился добродетели мужа, понял, что перед ним истинный угодник Божий, и отпустил юношу.

 Некий брат пришёл к старцу в смущении, наслышавшись дурного об одном из живущих рядом. Пимен ответил, что передавший не заслуживает веры, и напомнил, что и Бог, услышав вопль Содомский, не удостоверился, пока не сошёл Сам, дабы видеть всё очами Своими (Быт. 18:20–21). Брат сказал, что видел тот грех своими глазами. Тогда старец поднял с земли малый сучок и спросил, что это, а после указал вверх, на бревно, державшее крышу, и спросил о том же. Брат назвал и сучок, и бревно, и сказал ему старец:

 — Запомни же в сердце своем, что грехи твои подобны сему бревну, грех же брата, о котором ты говоришь, подобен сему сучку; тогда ты никогда не будешь приходить в смущение и соблазн.

 Авва Иосиф спросил его о посте, и старец ответил, что вкушает каждодневно понемногу, не насыщаясь вполне, а когда Иосиф припомнил ему юношеские посты по два и по три дня, сказал:

 — Святые отцы, испытавшие то и другое, нашли, что лучше вкушать каждодневно, но понемногу; ибо это царский путь, более легкий и удобный, дабы не превозносился ум.

 Услышав же о брате, который постится по шести дней, а на седьмой гневается, преподобный сказал:

 — Научился поститься шесть дней, а от гнева не может воздержаться и один день.

 Учил он и тому, что злом зла не победить, а на зло надобно ответить добром, и учил самым делом. В Египте жил старец, почитаемый всеми, и, когда народ потянулся к пришедшему из скита Пимену, тот стал завидовать и говорить о нём дурное. Пимен опечалился и пошёл к нему с братией, взяв немного пищи и вина, чтобы умилостивить сердце обиженного отца. Тот велел передать, что не имеет времени видеть их, но пришедшие ответили, что не уйдут, пока не поклонятся ему, и стояли на зное у дверей. Видя такое смирение, старец умилился, отворил двери и принял их с целованием, а за трапезой признался, что видит в них добрые дела во сто крат большие, нежели слышал.

 Пришёл однажды к преподобному инок из дальней страны и завёл речь от Писания о предметах небесных. Старец отвернул лицо и не дал никакого ответа, и гость вышел с печалью, говоря ученику, что напрасно проделал столь долгий путь. Ученику же преподобный объяснил, что пришедший от вышних и говорит о небесном, а он от нижних и может говорить лишь о земном, и если бы гость спросил о страстях душевных и немощах плотских, то получил бы ответ. Инок вошёл снова и спросил, что делать ему, ибо он во власти страстей. Тогда старец посмотрел на него с радостным лицом и долго беседовал с ним о том, как побеждать восстающие похоти, и гость вернулся к своим, радуясь великой пользе для души.

 В другой раз авва Исаак застал преподобного сидящим молча, как бы в исступлении, и, прождав долгое время, положил земной поклон и спросил, где был он умом своим. Понуждаемый просьбою, старец ответил:

 — Мой ум был там, где плакала Пречистая Дева Мария Богородица, стоя при кресте; и я хотел бы так всегда плакать.

 Таков был великий в отцах преподобный Пимен, приносивший пользу всем и житием своим, и словом. О себе же он держал столь малое мнение, что часто говорил со вздохом:

 — Я буду брошен на то место, куда будет брошен сатана!

 Однако Господь вознёс смиренного раба Своего в селения праведных и вселил его в обители небесные, где лета не кончаются и где святые всегда славят Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.

 Житие Пимена постника

 В то же время, шесть с половиною веков спустя, в Печерском монастыре подвизался блаженный Пимен постник, угождая Богу. За великое пощение и труды он получил от Бога столь великий дар, что прославился не только исцелением больных, но и предвидением будущего и того, что совершалось в отдалённых и неведомых местах. Этот святой Пимен исцелил многих болящих, многое предрёк и о своём отшествии ко Господу узнал за два года до кончины. Прозрев усечение блаженного Кукши, находившегося вдали от него, святой громогласно возгласил среди печерской церкви:

 — Брат наш Кукша в нынешний день умерщвлен!

 Сказав это, Пимен преставился в один день со святым Кукшею и учеником его.

 Так эти трое вместе получили тройственную радость, которую око не видело, ухо не слышало и которая не восходила на сердце человеку. Эту радость приготовил Бог, Единый в Троице, для всех, любящих Его. Ему воссылается слава, ныне, всегда и в бесконечные веки. Аминь.