Преподобный Иосиф родился на Сицилии в девятом веке. Когда варвары напали на остров, семья бежала в Пелопоннес, а юноша ушёл в Фессалонику и принял там постриг. Он спал на голой земле, ел кусок хлеба с водой, всю ночь стоял на молитве и был поставлен пресвитером. Вместе с преподобным Григорием Декаполитом он ушёл в Царьград, где ходил по домам и уговаривал людей держаться почитания икон. Кондак называет его неисчерпаемым источником покаяния, подателем нескончаемого утешения и пучиной умиления и просит у него слёз Божественного покаяния.
  Песнописцем, по которому день назван в народе, его сделали песнопения. Православные послали его в Рим просить помощи против иконоборцев, но в море корабль перехватили разбойники, и шесть лет Иосиф просидел в критской темнице. Рождественской ночью, когда в Царьграде убили гонителя, Иосифу явился святитель Николай и вывел его на свободу. Иосиф поставил обитель, посвятив её Мирликийскому чудотворцу, а потом, после сорока дней поста и молитвы, увидел во сне апостола Варфоломея, который благословил его на песнотворчество. С тех пор он писал каноны, больше всего Богородице и святителю Николаю, и каноны эти поются в храмах до сих пор. «Из песни слова не выкинешь» (Даль), и из его песнопений слов не выкидывали.
  При царе Феофиле его снова сослали, в Херсон, а когда вернули, сделали сосудохранителем Великой церкви, и патриархи почитали его как отца. Он обличил сановника Варду за беззаконный брак и снова был изгнан. До глубокой старости он трудился для Церкви, а погребли его с великой честью.
  Сверчок, который просыпается в день Иосифа, есть простая крестьянская притча о песнописце. Маленький и незаметный, он поёт так, что слышит весь дом, и песня его значит, что пора начинать работу.
  О его мощах житие умалчивает, а молятся ему у его образа и поют его каноны.
  Иосиф в переводе с еврейского «Бог прибавит», и нынче именинники Иосифы, а по-народному Осипы.
  Отечеством святого Иосифа была Сицилия. Родители его, Плотин и Агафия, были люди благочестивые, и за их богоугодную жизнь Господь даровал им сына, который украсил Церковь священными песнопениями. Отрок был воспитан в добром книжном научении. Он был кроток, тих, смирен, уклонялся от детских игр, с детства полюбил пост и питался лишь хлебом и водой. Когда на Сицилию напали варвары, родители его бежали в Пелопоннес, а Иосиф, оставив их, удалился в Фессалонику, поступил в монастырь и постригся в иночество. Постелью ему служила земля, покрытая кожей, одеждой ветхое рубище, пищей небольшой кусок хлеба и немного воды. В устах у него всегда было пение, а в руках работа. По настоянию игумена и братии он принял сан пресвитера.
  В монастырь пришёл преподобный Григорий Декаполит, полюбил Иосифа и взял его с собой в Византию для укрепления верных, смущаемых иконоборцами. Там они поселились при церкви святых мучеников Сергия и Вакха и ходили по улицам, площадям и домам, умоляя людей не прельщаться ересью. Потом Григорий послал Иосифа в Рим, к православному папе Льву, чтобы тот помог гонимой Церкви. Но единомышленники царя Льва Армянина подговорили морских разбойников, Иосифа схватили и отвезли на Крит, где заковали в тяжкие оковы и бросили в темницу.
  В темнице он день и ночь утешал своих товарищей по заключению, говоря, что нет ничего сладостнее уз, которыми обременены за любовь ко Христу и святой иконе Его. Был там и один православный епископ, который, не вынося темничных лишений, уже начал склоняться к ереси. Иосиф со слезами умолял его не колебаться, и епископ исполнился такой твёрдости, что принял мученическую кончину за святые иконы.
  Шесть лет провёл Иосиф в темнице. В ночь перед Рождеством Христовым гонителя, царя Льва Армянина, закололи его же воины прямо в церкви. В тот самый час Иосиф, всю ночь певший праздничные песнопения, увидел в ярком сиянии святолепного седого мужа в святительских одеждах, который сказал: «Из Мир Ликийских пришёл я к тебе, посланный Богом. Враг, смутивший Церковь, лишился и царства, и жизни. Ныне должно тебе возвратиться в Константинополь». Святитель дал ему свиток со словами «Ускори, щедрый, и потщися, яко милостив, на помощь нашу» и велел воспеть их. Как только Иосиф воспел, оковы спали с него, двери темницы сами отворились, и невидимая сила перенесла его к Константинополю.
  Григория Декаполита он не застал в живых. Иосиф поселился за городом, построил церковь во имя святителя Николая, перенёс в неё мощи Григория и его ученика Иоанна, устроил монастырь и собрал братию. Получив часть мощей апостола Варфоломея, он создал церковь в его честь и пожелал украсить его праздник песнопениями, но не решался. Сорок дней он молился с постом и слезами, и в навечерие праздника увидел в алтаре апостола в белых ризах, который положил ему на грудь святое Евангелие и сказал: «Да благословит тебя десница всесильного Бога, и да изольются на язык твой воды небесной премудрости, и песнопения твои да усладят вселенную». С того времени Иосиф начал писать церковные песнопения и каноны, почтив многими канонами Пречистую Богоматерь и святителя Николая, и получил наименование Песнописца.
  При царе Феофиле Иосифа за обличение ереси сослали в Херсон. Царица Феодора, восстановившая православие, вернула его, и патриарх Игнатий сделал его сосудохранителем великой Константинопольской церкви. За обличение беззаконного брака царского брата Варды Иосиф снова был изгнан, а вернувшись, был любим и патриархом Фотием, который поручил ему всё церковное управление и велел клиру исповедоваться у него. Обладая прозорливостью, он видел утаённые грехи, но не обличал, а увещевал, пока грешник сам не откроется.
  В глубокой старости, в конце святой Четыредесятницы, Иосиф заболел и получил извещение о скором преставлении. В Великий пяток он отослал патриарху все вверенные ему церковные вещи, помолился, причастился Святых Тайн, благословил всех и, простерши руки ввысь, со светлым лицом отдал душу Богу. Один праведный муж в тот час видел, как лики святых и Сама Пречистая Богородица встречали его душу, а ангелы говорили: «Это Иосиф песнописец, украшение всей Церкви, описавший дела святых, за что ныне от тех же святых принимает почесть и похвалу».

Евангельские чтения

Исповедание Петра

В те дни пошел Иисус с учениками Своими в селения Кесарии Филипповой. Дорогою Он спрашивал учеников Своих: за кого почитают Меня люди? Они отвечали: за Иоанна Крестителя; другие же – за Илию; а иные – за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Петр сказал Ему в ответ: Ты Христос. И запретил им, чтобы никому не говорили о Нем. И начал учить их, что Сыну Человеческому много должно пострадать, быть отверженным старейшинами, первосвященниками и книжниками, и быть убитым, и в третий день воскреснуть.