Святителя Евфимия Церковь поёт изрядным поборником святителей и молит его хранить отечество, град и людей, чтущих его. Новгород он и хранил всю жизнь, и не мечом, а молитвой, милостыней и заступничеством.
  Родился он в Великом Новгороде в семье священника Михея и его жены Анны, долго молившихся о ребёнке, и в крещении был назван Иоанном. Ещё младенцем родители положили его перед образом Богородицы и отдали Ей. Пятнадцати лет он ушёл в лесной Николо-Вяжищский монастырь среди болот и стал там иноком Евфимием. Архиепископ Симеон, заметив его ум, поручил ему церковное имущество, а позже он стал игуменом монастыря на Лисьей горе.
  В 1429 году новгородцы избрали его жребием на архиепископскую кафедру. Посвящения пришлось ждать несколько лет, пока на Руси не появился митрополит, и рукоположил его в Смоленске митрополит Герасим. За тридцать лет святительства при нём поднялись и обновились многие новгородские церкви, переписывались богослужебные книги, а нищие и странники получали от него милостыню. Дважды он заступался за новгородцев перед великим князем Василием Тёмным. Когда митрополит Исидор, принявший латинскую унию, отнял у него суд и доходы, святитель перенёс это молча, а преемник Исидора, митрополит Иона, чтил его и помогал ему. «И двери богатых стыдятся нищих» (Даль), а двери новгородского владыки не стыдились ни странников, ни пришельцев.
  Последний год он провёл в Вяжищах, где начинал иноком, и там же скончался. На нём нашли тяжёлые железные вериги, которые он тайно носил, а лицо его, по житию, светилось радостью человека, возвращающегося на родину.
  Этим числом поминают и святителя Софрония, патриарха Иерусалимского, составившего житие преподобной Марии Египетской и, по преданию, молитву на великое освящение воды.
  Родители блаженного Евфимия жили в Великом Новгороде. Отец его, священник при церкви святого Феодора, звался Михеем, а мать Анной. Долго живя в честном супружестве, они не имели детей, сильно скорбели и усердно молились Богу и Пречистой Богородице. Господь услышал их молитву, и Анна родила сына, которого в крещении назвали Иоанном. Когда он был ещё в пелёнах, родители принесли его в тот храм, где молились о даровании дитяти, положили перед образом Божией Матери и сказали, что отдают Ей того, кого Она им даровала, и просят устроить его жизнь, как Она Сама пожелает, а пока берут его домой, ибо младенец не может жить без матери.
  Отрок рос, и в своё время его отдали учиться Божественным книгам. Бог даровал ему остроту ума, и он с успехом изучил Писание, не предаваясь никаким занятиям, кроме тех, что вели к размышлению о божественном. В пятнадцать лет он воспылал любовью к Богу и пожелал отречься от мира и стать иноком.
  В те годы три инока, Евфросин, Игнатий и Галактион, искали места для уединения и нашли его в урочище Вежище, где не было ничего, кроме леса и болот. Придя туда, они ощутили в воздухе благоухание и приняли это за указание Промысла. Они поставили часовню во имя святителя Николая, срубили кельи, а когда к ним пришёл священник Пимен, построили деревянную церковь того же чудотворца. Много бед перенесли они от местных жителей, особенно от одного вельможи, не желавшего видеть монахов рядом с собой. Но когда у него на ноге открылся тяжёлый нарыв, он с молитвой пришёл в обитель, получил исцеление и подарил монастырю участок земли. Число иноков стало умножаться, и Пимен стал их игуменом.
  К нему-то и пришёл отрок Иоанн, прося пострига. Пимен принял его как посланного Богом и постриг с именем Евфимий. Молодой инок оказывал такое послушание игумену и братии, что все удивлялись, и в юные годы имел ум многолетнего мужа, так что ещё до поставления все видели в нём будущего пастыря. О нём узнал архиепископ Симеон, полюбил его и, несмотря на нежелание оставлять монастырь, поручил ему заведовать церковным имуществом. На новой должности Евфимий продолжал нести иноческий подвиг, ни в чём не отступая от монашеских правил.
  После кончины владыки Симеона Евфимий удалился в Хутынский монастырь святого Спаса, а потом по просьбе старцев монастыря Пречистой на Лисьей горе стал там игуменом и для всех был примером, ко всем милостив и со всеми почтителен.
  Вскоре всенародное собрание Великого Новгорода пожелало избрать его на архиепископский престол и включило в число избранников. Жребии избранных запечатали, принесли в соборный храм святой Софии и положили на престол. Жребии были делом человеческим, но кому быть владыкой, решил Бог, и жребий пал на Евфимия. Новгородцы с радостью пошли к нему и в день памяти святого Иоанна Златоуста с почестями ввели его в храм святой Софии. Он долго отказывался, считая себя недостойным, но не смог противиться суду Божию и подчинился.
  Посвятить его было трудно, ибо митрополичья кафедра тогда пустовала, и более четырёх лет он оставался в иноческом звании. Наконец он отправился в Смоленск, где находился митрополит Герасим, и принял от него рукоположение в сан архиепископа. И там он удивил всех умом и рассудительностью, так что сам митрополит отозвался о нём с похвалой. С великим почётом вернулся владыка Евфимий в Новгород и вступил в управление паствой.
  Сознавая величие сана, он предался подвигам с ещё большим усердием, помня слова Писания, что кому дано много, с того много и потребуется. Прежде он заботился лишь о своей душе, а теперь о душах многих, чтобы с дерзновением сказать Господу: «Вот я и дети, которых дал мне Господь». Размышляя об этом, он смущался сердцем, но всё возлагал на Бога, и Господь не посрамил его надежды.¹
  ¹ Память святителя стоит двадцать четвёртого марта, ибо в XV веке разница стилей была девять дней, а ныне тринадцать.

Евангельские чтения

Рождение Сифа

И пошел Каин от лица Господня и поселился в земле Нод, на восток от Эдема. И познал Каин жену свою; и она зачала и родила Еноха. И построил он город; и назвал город по имени сына своего: Енох. У Еноха родился Ирад; Ирад родил Мехиаеля; Мехиаель родил Мафусала; Мафусал родил Ламеха. И взял себе Ламех две жены: имя одной: Ада, и имя второй: Цилла. Ада родила Иавала: он был отец живущих в шатрах со стадами. Имя брату его Иувал: он был отец всех играющих на гуслях и свирели. Цилла также родила Тувалкаина, который был ковачом всех орудий из меди и железа. И сестра Тувалкаина Ноема. И сказал Ламех женам своим: Ада и Цилла! послушайте голоса моего; жены Ламеховы! внимайте словам моим: я убил мужа за рану мне и отрока за удар мне; если за Каина отмстится всемеро, то за Ламеха в семьдесят раз всемеро. И познал Адам еще Еву, жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф, потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин. У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа Бога.